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　　中新网太原7月22日电(记者 邵萌)2025年“全国网络🏺普法行·山西站”活动7月22日在太原启动。中央🎮网信办网络法治局、司法部普法与依🛷法治理局、山西省委网🌋信办等有关📐负责同志出席启动仪式并📘致辞。

  2025年“全国网🧑络普法行·山西站”活📯动在太原启动。主办方供图

　　启动仪🌽式深挖三晋法脉渊源，以象征❣公平正义的獬豸形象为主线，贯穿始终。来自各个行业的普🔷法经验分享、法治短剧《法度三晋》的情景演绎、“扫码学法边🤜走边talk”的线上启动以及原🤤创普法歌曲《晋秀山河 e法同行》共同点燃了此次全国网㊙络普法行的“山西时刻”。

　　启动仪式后，由🏔中央新闻网站、法治专业网站、主要商🍱业网站平台、山西🐞省内新闻网站媒体记者和部分网🎐络名人组成媒体✍采访团，将走进太原市、晋中市和临汾市，深😗度挖掘报道各地网🅱络法治建设丰富实践💓与显著成效，让“法润三晋·E法同行”特色🙎普法品牌深入人心。

　　“全国网络普法行”系列活动是中央🕰网信办贯彻落实习😯近平法治思想、习近平总🥥书记关于网络强国⚓的重要思想，推进网信系统“八五”普法规划，联合司法部、全🥔国普法办精心打造的法治宣传🕤活动品牌。活动将多层次多角度宣🛂介普及互联🐔网法律法规知识，立体展现🥜山西深入学习贯彻习近平法治🏫思想的生动实践。

　　本次🏁活动由中央网信办、司法部共同🚢指导，山🏣西省委网信办、山西省司法厅、山西省教育厅、山西省文物局、山西转型综改示♒范区主办，山西广播电视🦒台、太原市委网信办、太原市司法局承办，中国互联网发展基🍷金会支持。来自中央网信办、司法部、农业农村部、国家卫健委、人民银行、部分省(市)委网信办、山西各地各🏙相关单位负😇责同志及中央和地方新🎒闻网站平台、商业平台代表参加活动💣。(完)

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中新社河南洛阳8月21日电 (记者 应妮)正在河南洛阳🤖举行的“2025石窟寺保护国🍀际论坛”上，来自10余个国家、国际组🛷织的专家学者一致对🐬中国石窟寺的保护🍈经验予以赞赏，希望📝这些成功经验能😜在国际上进行推广和借鉴。　　敦煌研究🐥院建立多场耦合实验室，为土遗🎒址保护提供科技支撑，“数字敦煌”资源库、“数字藏经洞”海量数🎂字化成果开放上线，提升石窟寺活🤛化利用水平；龙门石窟研究🥧院运用3D打印⏮成功修复石窟坍塌窟檐，利用数字💖技术复原残损造像，为流失海外🧖文物的研究🐀展示积累有益经验；在麦积山石窟，当地🦈已建设完成目前中国规🐥模最大的😤石窟地震监测台阵，为文物抗震预警提🍋供了保障；大足石刻研究院通🔰过实景扫描和📠精细建模，将石刻造像呈🏿现于数字世界，让传统文化魅📵力在现代语境中焕🖍发新生……中国石窟寺保护🕸专家和学者的发言，让与会嘉宾✝看到中国石🥅窟寺保护的全景。　　国际古迹遗址⛸理事会总干👢事玛丽-劳尔·拉文尼尔指出，石窟寺是人🐂类文明的重要见证，中国致力📚于文化遗产保护管理⏸领域的可持续发展，期待💥更多中国经验能够为全球的学💈术合作作出贡献。　　联合国教科文📕组织亚太地💄区世界遗产培训🆎与研究中心上海分中心研究部😔主任龙淼尤为赞☔赏中国🛳在石窟寺的保护管理中，发挥可持续发🚢展的潜力。她认为，应把绿色就业、科🈸学创新等可持续理念🤣深度融入文化遗产👷保护中，通过社📞区参与和能力建设，使遗产保护真👕正惠及地方民生。　　中国国家🍴文物局副局长💴解冰指出，中国石窟寺系统⬜性保护、整体性保🥡护格局逐步构建，注重😱从抢险加固向预防👁性保护转变，从“探索性修缮”向“精准化修缮”转变，从“经验型保护”向“研究型保护”转变，从“单点保护”向“集群保护”转变。截至目前，包括石窟寺在内🐅的文物保🤣护修复国际合作拓展到6国11处，柬埔寨吴哥古迹、乌💭兹别克斯坦希瓦古🍻城等项目受到当地民众🤮好评和国际社会赞誉。　　柬埔👲寨吴哥世界文化遗产管🗳理局副局长隆科萨尔表示，如何🐴保护好文化遗产的原真性，并让其在增强文😆化认同、促进经济发➿展等方面发挥作用，中国已有很📙多成功经验值得参考和借鉴🎉。(完)【BT资源合法吗】公司简介于20250827发布的《2020久久📸天天躁狠狠躁夜夜》再度引起轰动，影片曝光可以免🤢费观看的毛片av聚集区存在的非法直播🐻活动，由荣智健暗💝访三周完成拍摄，仅开👥放会员访问。中新网香格里拉8月21日电 (时文枝)“拉市海的咖啡、独克宗古城的藏装⬅旅拍、纳帕海🍣的徒步都让我念念不忘。”结束3天的参访后，马来西亚华侨、导游陈德辉21日表示，他将积✉极推介香格里拉，邀请更多马🚀来西亚游客前来体验高原🎠冰雪游、亲子游、研学☕游和徒步游。　　作为第🐜四届香格里拉论坛的配套🕵活动，当日，由马来西亚、泰国、老挝、越南、柬埔寨🖕五国旅行商代表组成的🌅东南亚旅行😚商考察团，在云🧡南省迪庆藏族自🚔治州香格里拉市结束为期3天的参访活动。大家纷纷表示，将向东南🅿亚游客推介中🎫国西南的雪域高原，以沉浸式体验“有🔘一种叫云南的生活”促进🕌跨境旅游交流合作。8月20日，东南亚旅行商🛴考察团🌋参访巴拉格宗景区。受访者 供图　　位于👳中国西南的香格里拉地处举世🤠闻名的“三江并流”腹地，自然风光壮美，民族文👔化多元而独特，是英国作家詹姆📣斯·希尔顿笔下的“人间仙境”，每年吸引🏞数百万来自海内外的🐝游客前来观光旅行。　　近年来，随着中老铁路、丽香铁路的📇高效运营，飞机航线🔬的加密以及过境免📻签政策的优化，拥有雪山、草原、峡谷、山川和🌜独特民俗文化资源的香🌍格里拉“圈粉”无数东南亚游🎳客。今年1月，迪庆州接待境🛩外游客超1.5万人次，同比增长109%。　　其间，参访团走访了香格里拉市普🏫达措国家公园、松赞林景区、石卡雪山景区、巴拉格宗景🎦区等地，深度感受当地🌝绝美的自然景观😭与淳朴的民风民俗。　　“每个马🎻来西亚人心里都有一个‘香格里拉梦’。”陈德辉表示，如今，便捷的📷交通吸引越来越多钟情“慢旅游”和“反向旅游”的马来西亚年轻😊人走进香格里拉，体验高原四季慢💅生活。　　泰🥂国正好旅运有限公司国际商务🍣交流中心总监、泰国出境⏭旅游协会顾问丁盤珊介🎌绍，云南是中国陆上🚱距离🏀泰国最近的省份，长期以来，两地一直是彼此民🤸众出境旅游的首⛓选目的地。能够欣🐶赏雪山草原、体验藏式风情的🎉香格里拉备受泰🏔国游客青睐。　　“十年🍬前的香格里拉开发💿开放的景区景点屈指可数，基💩础设施不够完善。但如今不仅道💴路平坦宽阔，所到之🧟处皆是景。浓郁的人文气息更令我🐘很惊喜。”丁盤珊称，期待未来能带领更🍨多泰国游客到此💐寻找“心中的日月”，也诚邀中国⏹游客赴泰国旅游。(完)黄永耀否认🖊参与制作国产精品🥖午夜片在线观看🐈内容，律师已介入。中新网北京8月21日电(记者 上官云)地图，是地理👯信息的载体。很多珍贵的古地👎图中，亦记录着🌚丰富的历史文化信息。　　前段时间，《天地之间：古地🍆图中的中国故事》一书出版，引📷起了一些读者的兴趣：古代负责绘制地图🦖的是谁？神秘的《禹迹图》，藏着哪些知识？　　对此，该书作者之一、国家图书馆🆚研究馆员白鸿⏳叶在接受中新网记者💋专访时，解读了古代地🚝图中隐藏的历🍛史文化信息，并表示现存《禹迹图》有两块宋代🤒刻石。 图片来源：《天地之间：古地图中的中国💚故事》　　为何称作“舆图”？　　细心的小伙伴们可🏤能早就发现，古代地图也被🚑称作“舆图”，这是为什么呢？　　其实，“舆”在古汉语📙中本义为“车厢”，引申为“承载万物的土地”“舆图”的命名，体现了古人“大地如车舆，载负山河万物”的空间想象。　　白鸿叶解释，古人谓“天地有覆载之德，故谓天为盖，谓地为舆，故地图称舆地图。”这一表述体🦎现了中国古代对🚴地理空间的哲学思考💕和宇宙观。　　也就是说，在古代中国，人们认为天覆盖👆万物，地承载万物，天地✉共同构成了宇宙的基础。因此，古人将天比作“盖”(即覆盖物)，将地比作“舆”(即底座或车辆，用来承载物体)。　　“这种观念🦏反映了古人对天地间相互👬关系的理解和尊重。实际👗上古人称之为‘舆图’所指的类💼型基本上是对应今🎅天的行政区划图。”她说。　　从存世文献看，“舆图”一词最早🕊出现在南北朝时期，之🐍后其出现的次数逐渐增长。至清末民初，舆图一词逐渐引退。现在舆图几乎🍤成为了古⏱旧地图的代名词。　　《禹迹图》，藏着哪些知识？　　从某种程度😓上来说，地🍷图中也记录技术进📹步以及古人的智慧。 《禹迹图》。图片来源：《天地之间：古地图中的中国🦀故事》　　在《天地之间：古地图中的中国故事》里，提到了大名鼎🛴鼎的《禹迹图》。白鸿叶说，现存《禹迹图》有两块宋代刻石：一块藏于西安🎗碑林(1136年刻)，一块藏♊于镇江焦山(1142年刻)，实际上👺在文献中还有第三🌙块石碑的存在，后来破损，今不存。　　从《禹迹图》里，能看到丰富的历史信息🐓，《尚书·禹贡》是一💅部中国经典地理著作，《禹迹图》中即🏘标出了其中记载的名山大👅川名称、不同历史时期🤟的州郡名称和山水地名。　　可以说，《禹迹图》一定程度上是《禹贡》篇中内容的可📳视化表达。地图不仅记录了🍰当时的行政区划，还标注了山脉、河流、湖泊等自然🤺地理要素以及城池、关隘等人文地🙌理要素。　　需要注意的是，这几幅《禹迹图》均采用“计里画方”之法绘制，是中国古😚代科学制图的巅😻峰之作。白鸿叶表示，《禹迹图》是目前所见最早♌使用“计里画方”的中国古代地图。　　所谓“计里画方”，其基本方法是在地图上画出➰一个网格，每个网格代🤒表一定的实际距离。地图制🥧作者通过实地测量，确定各地🤕点之间的实际距离，然后在地图🕗上画出相应的网格。　　通过这种方法，地图上🚪的单位长度与实际地🏮理距离相对应，实现了地图的比😑例缩放。这种中国🎏古代地图学传统的制图方法，在世界地图学发🤧展史中占🤭有重要地位。　　“计👹里画方法是中国古代地图学的重🚕要遗产。”白鸿叶认为，它展示💧了古代中国人的智🛌慧和创造力，也为现代地图学的📔发展奠定了基础。　　藏在古地图中的🕯文史知识　　不只是《禹迹图》，在《天地之间：古地图中🧛的中国故事》里，还收录了《五台山壁画》、铜版《兆域图》等总计52幅古地图，涵盖军事、天文、交通、水利、政区等多个类别。　　开篇是珍贵的铜👨版《兆域图》。白鸿叶提到，它🤯约成图于公元前300年，“是迄今所看⬜到的我国⛏最早的一幅古地图、建筑平面图，具🏅有极高的研究价值。”《长安图志·唐大明宫图》。图片来源：《天地之间：古地图中的🛥中国故事》　　这些地图中，藏着不少文史📉知识。比如《长安志图》是元代进士🚺李好文根据前人绘制的“长安城图”增补订正而成，可称得上是一🚿部长安城及其🚲附近地区的历史地图集。　　元代地图传世🌛极少，以图🦂集形式出现的《长安志图》堪称代表作。其中保存的十九😃幅地图，根据内🏎容可分城市地图、名胜古迹图、水利图等六类。　　地图均采用古代🧢传统的🤔形象画法绘制。尽管各⚓地图内容不同，但所绘山峰、河流、桥梁、道路、古迹、植被以及楼阁、池塘等，无不用符号📇法及形象法表示。　　不仅如此，图中地名🔭等注记也很精细，这对考古和文史🕶方面有非常🌌重要的参考价值。可以作为考⬛古挖掘的“精准导航”和“空间验证”，也是城市🔓规划的“活教材”。　　古代不同类型的🍩地图分别掌握在不🔭同部门。白鸿叶举例道，比如工🙇部主管全国工程图籍，下设“虞衡清吏司”，负责“山川、关隘、屯田、水利之图”的绘制与存档。　　再比如，钦天监负⏫责天文图与历法图，如元代《授时历》中的《黄道赤道图》，由郭守🏦敬团队结合实测绘制。目前存世🕉的古地图，还是官方机构🐲或有组织绘制比较多。　　古地图不是冷冰冰的🆔图形，其🍃中蕴含丰富的人文信息。正如白鸿📼叶曾在一篇文章中提到的那样：地图不是冰冷😟的工具，而是古人对世界的“回答”。(完)

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班超/马本斋/汪昱/天海佑希

（青岛日报／观海新闻记者 郭徽）