石嘴山新闻网：根据记者Tom Nikos获🎄取到的最新动态，我爱看片app免安装将于2025年08月28日在石嘴山新闻网😄举行隆重的开幕👌仪式。快速的服🌊务应用

　　中新社北京7月22日电 (记者 陈杭 吕少威)今年上半年，北京对共建“一带一路”国家投资项目122个，中方协议投资额🕤13.8亿美元、同比(下同)增长64%，对共建“一带一路”国家进出口占比60.5%、提升1.5个百分点。

　　这是记者22日从上半年首👔都经济形势解读和民生🐚重点领域发展成效🕔新闻发布会上获悉的。

　　北京市发展和🐄改革🐷委员会副主任张鑫表示，北京更加注重🦉促进民间投资，不断深化社会投融⚡资创新服务，上半年已面向🤱民间资本公开🚦推介119个重大项目、总投资1244亿元(人民币，下同)。

　　他说，北京消费市场🚜不仅面向全市市民，更面向全国、全球。“入境游”“入境购”持续升温，上半年，全👬市接待入境游客及😔旅游花费金额分别增长49%、53%，离境退😱税商品销售额6.7亿元、增长97%。

　　他提到，北京将🐍深化重点领域改革，扩大高水平对外开🥌放，建设国际法商🌂融合示范区，推动国际贸易“单一窗口”向口岸物流、服务贸易等环🎮节拓展，促进内外贸规则制🏂度衔接融合。

　　张鑫表示，北京🅾将提高投资效益，持续优化🏀投资结构，更好发挥投资扩⛓需求优供给的作用。强化产业🔰投资引进和落地保障，用好新🎎型政策性金融工具，发挥政府投👻资放大效应加快培育🍾发展新动能。积极促进民间🍉投资，在污水处理、垃圾、停车🌯等领域加快形成一批新的示💂范项目。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电影📄学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🀄美术电影制片厂出品的动画电🍧影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🎱走红。作为🍂奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部🈸长篇改编作品，上映一周时间里，影片累🏞计票房突破5.74亿元，成为我💋国影史票房最高的国💽产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🆚势头于市场与评论🥥界持续发酵，不仅稳🐣居同档期票房前列，还在社交🈸媒体与评论市场引发了持🤞续的长尾效应。这部📨影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美🏺学风格的同时，进🔍一步拓展了故事的世界观🕘层次与叙事纵深，书写出⚫一则兼具当代气息与寓言🧛意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人♊西天取经路🍧过浪浪山，各方势力皆觊觎🔷唐僧肉，其中便包括了主🌁角小猪妖一直🐿想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能🚦够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🛌蟆精惹怒了上层，不得已只能逃💽离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🎖了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步🌔取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒🥢充了一支西行团队，影片故💐事由此展开。　　影片监😩制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实📯际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影🦃片既非前作也非续集，而是一个🔶拥有独立设定的、与短篇平行的作品🌀。不过，两部作品所呈现🥙出的基🏬本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得一则充🎩满讽刺意味的当🤷代寓言：不论底层小🧜妖们如何努力工作，似🔔乎永远无法打破固着的阶级🎢壁垒，这一壁垒🎄不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🌡环境似📊乎并不因个体努力得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地位所🤕赋予的、被普遍承认的合🗯法性证明。正如导演🎃於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻🙏意地强调‘打工人’的概念，直到分镜👐做出来后，才觉得这🐊就是当代职场人的生活，我才意识到大家确🐿实在这方面共情了。当代人在🐰职场中遇到的困难🤺是普遍的困难，但在家庭、学校等🚖各个环境中可能都有类似🏴的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当🕶前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🎄有话语中反复验证，一个更有意思的🐱问题是——近年来，这🖊一指涉底层劳动者处📀境的流行标签，如何从网络亚文化演变为评🤬论市场的高频词汇？又为何在当下😏的电影舆👨论场中能够🦆迅速引发跨年龄、跨阶层的情感💼共振？这种转变不仅🧢体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从👲近些年电影市场对“打工人”经验的持续🏘演绎中得到印证。这些作🎖品在类型与风😏格上或许各异，却在角色设定与情⛲感内核上呈现出🕕惊人的相似性：个体被困于庞🤟大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的✨任务，试图寻🥍找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早⌛活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作⏱的人”。最初主要指从内地🌴农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农❄民工群体。改革开放后，这一边缘职😼业称谓迅速北上，从而进入普通话📶语境中。上世纪90年代后，城市制造业👁崛起，农村人🏉口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地😯逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🍊强烈的地域迁徙色彩和🤨历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🧓出现了以进城务工者为🔙主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🤴成为改革开放语境下大众文🎹艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和😇就业形态多样化，“打工”的含义逐📰渐泛化。“打工者”不再局限于农民工🕉职业群体，青年群体、普通上班族也👋开始用“打工”指代自己👜的工作状态，这一语境下，“打工”多为自😶嘲和无奈之语，强调其工作🚲中面临的艰辛、压力、困惑💉以及对制度的不满与讽刺。而早期中🤩文互联网，如论坛、博客等🤯社交平台，则成为这种自🐚嘲文化的传播加🐥速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条👅主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒📟式地占领了中文互👤联网的热词版面，随后被主流媒体收🎖录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🗯涉🎙外来务工群体的语义，扩张为覆🚡盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的更广泛🕊的劳动者群体，形成了🖤某种集自嘲、解构、共鸣于一身🥋的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我🐓国导演群体的创作中，将城市工人群体🖨作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个🎥大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🎮系列新闻事件为背景，再🙀度讲述了一名底层青年打💧工仔小辉在流水线生📪产、家庭、爱情三者间游移并最🐲终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🎏场经济转型中传统工人阶级🛀(张猛《钢的琴》)；城市外👨来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体💍制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面🐹对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的🌪“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词😦语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的竞🔆争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所😧处的时代语境密切相关。从计划经济向市场经✉济的制度更替，到🖼城镇化与人口流动的加速，再🚓到互联网经济崛起带来的劳动形态🚆变革，不🔋仅是个人命运的写照，更是特定历史阶段🈺社会结构转☕型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐⚽与官方话语合流，成为了某🎈种时代精神塑造的反映，典型如🏵文牧野执导，讲述城市🧑青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及📫由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网🍅络🏪文化下返乡创业的农村🗒题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示📽现实困境、呈现结💯构性压迫的影像不同，这一时期的作🔡品更多地🥞承载了励志叙事与🆎时代正能量的导向，强调个体📬通过奋斗、创新与🐸团队协作实现阶层跃🌐升的可能性。这种转向🥂不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影🐩像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功🕜范式，从而🎖在官方话语与大众♿情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出现📖另一批和“打工人”生活高度相关的🚀影片。这类影片一般沿🛀用喜剧类型，通👤过强设定情节，呈现个体✳在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流🖌电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事📽内容上，则已🐤经开始关注、挖掘当下社会🎶热点，并对“打工人”这类文化标签进行🥨辛辣而大胆的😶平铺直叙。细🚦究其故事构架，大抵可🦊分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常🕧以一个层级分明、路径封闭🏈的组织结构空间为故事的发🌻生基础，揭示社会资源🔹在制度化选拔中的分配🗡逻辑。其二，权力秩🚐序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🌺型手法夸张权力机关🐹运行的非理性逻辑与内在❇矛盾。其三，边缘主体的能动📶书写。以底层或边缘角🏹色为叙事焦点，凸显其在🏘结构性压迫下的🍟策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今📉社会🆘千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅🍏具，却因🎈无意间磨去锅🥗上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便⚫已被驱逐出浪浪山，仍执意保🌖留象征身份的“工牌”，哪怕它已不⛩具备任何实际职能；无独有偶，在同🔇期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🎂似乎是当今🥞体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的🗓年代，个体反抗🤚无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🔔映的喜剧电影《年会不能停》以企🌑业大裁员为背景，一次阴差🦍阳错的选调竟引发➡了一连串的职场闹剧，吊诡地🏢揭示了一套荒谬的企业层⛄级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🎗场生态的讨论，讲述了一出草台🐎班子式的创业闹剧。这些影片🧕虽在题材与叙事策略上各⏸有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙⚓事的核心意象。这些形象始终承载着⛺对打工人劳动处境的凝视与🤨感知，集中呈现了在特定制🐞度语境下💐个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众🥙倾向于将影片中主人公所经历👂的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🈶与批判之意，如今年的现象级动💧画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心📊中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想🗒搬动”背后，实际上🙇反映的是大众对于三🔣界封神榜⏱等级秩序的控诉。个中典型则🧐是影片中的主要角色申🧖公豹，尽管他凭借着🏪自身努力考入玉虚😶宫，但📵其出身始终不被主流认可，终日勤勤💍恳恳却永远无法触🥩及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十⛹二金仙的选拔机制🌙暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色🖋的人族修士，即使太乙真人🐑终日醉饮误🔤事仍能获得重要法器，而勤🍐勉修炼的申公豹只因妖族🚤身份就被排除🌍在核心圈层之外。这种结构性歧🈶视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的😈年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中📵为重塑肉身，历经考验的情节也🕝被众多😿网友喻为某种“职场⛎人的打怪升级指南”，甚至有论者以🔃哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🚣我不由天’的信念🔰逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🍑面临资源有限、矛🏛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的⬇合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🔯解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产🚯业🚘策略在近年共同变迁、相互耦合的产❎物。它们🚹既借助了网络语境中“打工人”符号的流👾行势能，也反过来通过影像🥙叙事不断加固这一文化想象，使其成为一种可被🙆广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🍪发倾向于将虚构情节与自🐘身的生活经验进行平行🏾对照，更乐于在这种🌋带有自嘲与批🤙判色彩的虚构世界中🔌完成🕟情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上⛺述其他影片相比，《浪浪山》显然要更🗂为残酷一些。直到结尾，四只小妖都😷是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾👗的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的🔚自己”。这个“自己”与上林署🛶九品监事李善德、阐教先锋♍与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了🐻所有社会身份，甚至于被完全排🔜除在分配体〽系之外(妖怪)。这里，或许可以🔘以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🐩年前就和如来认识，猪八戒😀和沙僧都是天将转世，唐僧更⚾是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤💭其是某一场域内)承认🙋并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资☕本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被😭误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔✡、仪🎺式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🦑来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本🙌土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作⏰为传统意义上的“文化偶像”，还是近⏭年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取📻经”，而鲜有思⬆考为什么一个普通妖怪🚜不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小💗妖的取经故事，天然地挑🉐战了这套🔳象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏🎑上了取经之路，这无疑是影片最动🎹人也最为深刻的👏部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是🌎影片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🤴题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🏮精神世界：它交织着💮讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🦄我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🧔导演自身的创作📂脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可🆕以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专👟业的於水🚪决心改行学习动画，并以总分第👼一的成绩🙈考取了北京电影学院动画学院的🦌第一届研究生。三年后，於水创作了其🍓首部作品《生活✡原来是这样的》(About Live)，这是一部以📀动画为主，混合🤯了部分真实影像的动画⏱短片作品，讲述了一🗨个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路➿边乞丐一枚硬币，最终引🌗发了超级大国之间的核战🈹争，也阴差阳错🥕引出了乞丐本🗳人的坎坷人生。在这部作品中，我们已🍙经可以窥见於水日⏱后的创作底色：通过夸张的因果😨链条，把个体最微🏊小的举🛄动置于庞大的社会与国际体🦓系中，揭示了🔘个人在权力结🐃构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐💘捕捉与同情，另一方面，则是通过😗自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对🎴看似精密运转的社会机器进行🤝大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创📏作了动画短片《火红的青春》，其以🏫建国初期的一名纺织🥎女工为主角，以一种“无产⌚阶级的历史意识”，挑战了新世纪我国🏣社会文🛎化中的国际观🗃念与风俗变迁：在相隔🍘半个世纪后，国人再😔一次将个人生命经验置♓于世界格💸局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台中所获⏹得的激情、荣誉、成就，却随着✒时代的变迁愈发🔧令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧🚏中国的纺织工业是中国近⚪代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🧠本、劳动力与市场份额，都在国民经济的运🏋行中起到了🚺重要的影响。而由于旧🥊中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中🍂国女性又在整个新中国纺织行🎽业建设中起到🦈了重要的作用，不论是上🧛海第十七棉纺织厂的黄🍧宝妹，还是青岛国棉👙六厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕😪上这💭一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🌞种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🎁侧面奠定了於✖水影片中独特的历史气质。　　对历🎅史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在💾於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开📩通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🥋了首条“推文”：“否否马上要诞🎬生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是✌一次文字实验，其并🤟不是依照时间顺🌑序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某✋一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说🚐，中国人缺乏信仰。仿佛🕋这是治愈中国各种不良现状的一剂良药🎓。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🚓以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应🙄该有一个最基🛵本的原则，对好的事🥍物赞赏，对坏的事🌫物批判。这是最最💣最低的底线了吧？但现实中，国人有很多👙投机者和没有原则的人……所谓的逆🌝淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处📶碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分💍别以“10岁小女孩🤼在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🌐青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一🤳位同学的回忆。三篇日记🎻均围绕“否否”这个书写🤜主体展开，既像个人随感，又夹🌞杂着虚构化叙述。当然，不变🎮的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🦄腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🔀下直接喝，0.5mm的自动笔芯一🗳根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的🤒方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🎣另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🍵初中。再后来，听说他在一次斗殴📅中被打死了”。[6]　　在相当一🧑段时间里，“否否”便以这样一种🚅冷酷而略🥞带戏谑的形象出现。也正是🐌这样一个形象，催🔸生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在🦀这部动画系列片中，愤怒是否否的🐨关键词。因为对丑恶的愤📑怒，就是我们的正能⛅量。”系🚩列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海🐰镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🚭上到处封路设卡，细究得知只是👭为了迎合“上级视察”；飞机起飞前🕴的客舱，客人🚫无视道德规范大声喧哗，等等，故🌦事以否否为视角，展现了一桩桩🍓日常生活中令💏公众愤慨的现实事件🦂，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决🦀。作者基本悬👻置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行⛴爽文中🌺无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直💳面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画😇的方式固执而理🏔想地解决，但毕🥪竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🤯彼时的电♎影市场的观察直接有关。他本人在回忆中😷提及，2009年起，他开始关注互联🏬网动画行业，彼时正值电视动画♑的寒冬，电视台👪对电视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成💧功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市⛅场和其个人能力🥕的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的⛩尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续📬不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🔆的原始设想，於水这样提道：“人⏪类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般⏭很少主动在网上🌉找悲剧去看，那么还🚡剩下一个‘怒’字。似乎这👇个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群🔩众基础吗…那几年微博刚🈵刚火起来不久，微博上有😺一个主流情绪就是‘愤怒’：各种💇社会不公激起大众愤怒，如果🗂此时有一个虚拟人🍰物能代言大家惩治坏人，一定会得🛋到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生🖨了可能是於水评分🏚最高、最广为人知🦊的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🎧的基本是一🚌个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🌦各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一㊙个专门🌴的内容序列，毋宁说是某种个⚪人的🤼日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防🛠坑指南”“七夕终极约会秘🍜籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也足📖够“标题党”的日常🥛推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🙄已经开始有意🌯以大量彼时中文互联网流行的🚝表情包、二创图片为主要内容，辅以少量👅的文字说明，并正式📗在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社📣会热点事🥗件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行🛋为)、“纳税人出钱是为🐨了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🦑会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现📭实底色。　　在这里，一🏩个有趣的分叉产生了。十年前，於❗水的命运悄然与饺子、李阳等🏏人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈🔤与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🌳一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🎷国电影市场，成为👦中国影史票房冠军，后者仍然🕡以天才的创意持续🔺对影片形式进行探索，最终讲⏬述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🐞某种奥🀄德赛式的英雄之旅，也不🚎是对各类视觉媒介的融合与🚮突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🎩是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会〽生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我⬅们忽视，没有具体的生🏆活和面目。我们平时看到的🦕妖怪都是为🏌非作歹的，但在🏀这部电影里他们也挣扎在🗡生存的困境中，碰到✊人类的时候都非常卑微……我希望大家借📡小猪妖看🐀到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🤕和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🥝话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🔋评论与大众🏗舆论中持续扩张的语境，其所🏆呈现的职场生态与制度荒诞为🛸观众提👣供了强烈的❣现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的💚创作脉络来看，於水早期作品中📥对“nobody”处🔶境的敏锐捕捉与持续书写，已为这一💾主题的成熟🌈化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话➖语结构与🐁微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得👗广泛的文🤭化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平⏬台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对👥大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🚨颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一⛓种姿态回归了——只是背景变🌄成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见😭一些悬而未决的问题：天🚋生平凡的小猪妖一家，又怎♓会拥有强大到得以抵抗黄眉的🦑神秘咒语？拥🈲有强大力量的“nobody”，还有权利🌌代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫🔻毛为代价，部分填补影💥片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🍰要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🐪一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🛌的困局与打工人的宿命：在封神宇💅宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层🤶工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🤚立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🔤地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🌍生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 近日，沧县的日🍱下部楓向我们透露：快速的服务应⛳用 全站热词挑战→搜索“我爱看片app免安装”参与抽奖

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山😦西省公共管理学会在太原成立

中新网8月19日电 (记者 朱延静)十年前，他怀揣青春梦想🤨，从内蒙古👔草原奔赴雪域高原；十年后，他扎根西藏，从西🥑部计划志愿者成长为当地群🔬众的“知心人”。　　从日喀㊙则的旅游宣传岗，到那曲📰的驻村第一书记，再到西藏自治区政❔协办公厅，从语言不通的“外来客”到荣获“全国高校毕业生基层❕就业卓越奖”的基层干部……赵岩，一名90后蒙古族青年，用十年的青春🤹光阴和跨越4000公里的迁徙，诠释了“到祖国👩最需要的地方去”的誓言。赵岩 受访者供图　　西行：跨越山🍡河的青春抉择　　2015年7月，正值毕业季🍺的赵岩站在大连🚎民族大学的校园里，眼前“大学生志愿🎎服务西部计划西藏专项”的横幅在夏风中🛸轻轻摆动。这🗡个来自内蒙古科尔沁草原的🚓青年的内心，突然被某种力量击中。就这样，赵岩去西藏了，以志愿🎲者的身份。　　五天的火车行🙍程，从科尔沁到日喀则，沿途的风景像电🦓影镜头般流转：苍茫的草原渐渐🔩变成冷峻的群山，碧绿的森🌘林让位于青色的青海湖。当😘火车驶过唐古拉山口时，车厢里有人轻🔈声哼起《回到拉萨》，赵岩⛷望着窗外成群的藏羚羊，第一次真➡切地感受到——西藏，我来了。西部计划志愿者 受访者供图　　刚进藏时，赵岩被分配到🙃日喀则谢通门🚤县旅游局工作，负责旅游宣传、旅游项目开发和😟新建等工作。他游走于🚚日喀则大大小小的风👺景里，觉得这里的天🎃空蓝得像家乡👊科尔沁草原的天空，是遥远的乡愁，也是孤独的慰藉。　　闲暇时，赵岩也经常在县🌧里走街串巷，熟悉风土民情。可能因为他自👃己是蒙古族，也生活👆在半农半牧的地方，天性使然地🤰和县城附近的一些牧民很💋亲近，甚至成为了朋友。　　扎根：从“异乡人”到“知心人”　　初到日喀则，高原反应给了赵岩第一😖个下马威：头痛、失眠、呼吸困难，但更💆让他焦虑的是语言障碍。回忆起那段日子，赵岩说：“当时连藏语‘谢谢’都不会说，走🧐访群众时全靠比划。”　　为了能🍊尽快融入当地百姓，赵岩主动学习➕藏语。一次偶然的机🚙会，他结识了藏族男😎孩云旦顿珠，两人因绘画结🏯缘。“他教会🎚了我第一句藏语‘突季奇’(谢谢)，那种🔐人与人之间的温暖，让我不再孤独。”赵岩回忆道。赵岩获得村民赠送的🍀锦旗 受访者供图　　那时候，在谢通门县的欧曲山，每月🍜总能看到一个背着30斤蔬菜🐠的年轻身影。7公里的崎岖山路，赵岩坚持为🕓寺庙僧人送菜。有次下山途中，他遇见一位朝🎠拜的老奶奶，颤巍巍地伸出双手，当他把仅有的薄🥃荷糖放进老人嘴🥅里时，那张布满皱📇纹的脸上绽放的笑容，让他瞬间读懂🕍了这片土地的纯🈳净与温暖。　　2018年，赵✒岩被派往海拔4500米的那曲市申扎🔆县姜戎村📐任驻村第一书记。这里空👬气中的含氧量不足平原的一半，连打火机都😞经常失灵。　　姜戎村是纯牧业村子，村🎓民居住得比较分散。节假日，赵岩会带着米、面、粮油等，和村干部一起慰✍问老人，询问有没有需要村干🌲部解决的难题。这些老人🐫大多普通话不太好，但每个人都会👠竖起大拇指，表🐤达着感恩之情，有些🎙人讲到生活的变化，甚至会激🌅动地流下眼泪。　　在🖥姜戎村的一年里，赵岩协助修建道👻路、建卫生室，还引进电商助😮力村民增收。最难🉐忘的是离任那天，本想悄悄地离开，但当他推开门时，发现早已有👑村民守候着，洁白👯的哈达堆满了他的脖颈。　　坚守：雪域🐶高原上的爱心接力　　“为当地群众🍴进行志愿服务时，他☔们用那样真诚炙热的眼神🚃看着我，用藏语跟我说谢🏣谢，我就感觉我不👱想离开这片土地了。”　　赵岩说，当初他居住的五保户社区，由谢通门县19个乡镇的五保👷户组成，通🥕过跟他们聊天，赵岩知道还有很🍦多偏远地区的群众🚓同样需要帮助。　　于是，他✨将身边的几个藏族朋友号🎮召起来，共同成立了“雪域爱心小组”，发起了捐助衣服、文具、书包的爱心公益活动，得到很多朋友的😵转发、支持与帮助，2015年8月至2016年4月，短短8个月时间，价值20余万元的衣物、文具和药品被送到19个🗂乡镇的困难群众手中。赵岩(前排左一)发放爱心物资 　受访者供图　　赵岩也有犹🕵豫的时候。娘热乡海拔高，路途遥远，下大雪时路🏮难行。但是当他想📯到牧区学校里的孩子们，被大雪隔在牧区，整个冬🐠季人既进不去、也出不来，穿得非常单薄，甚至吃不到蔬菜……想到这里，“还说什么，出发！”　　后来，爱心小组的行动🚇持续扩大，累计接收捐赠🤚物资价值400余万元，惠及拉萨、那曲、昌都等多地。　　2019年，谢通门县脱🍰贫摘帽。看到县城亮起路灯的那一刻🚞，赵岩突然明白：我们这代人的使命，就是让现🌅代化之光同样照亮雪域的每个😱角落。赵岩拍💍摄的西藏学生 　受访者供图　　传承：家乡科尔沁和未📲来西藏　　十年间，赵岩从西部🐗计划的志愿者🐂成长为西藏自治区💿政协办公厅的青年业务骨干🏫，户口也迁入了西藏。他见🥥证了谢通门县脱贫摘帽、路灯亮起、集中供暖……也看见➿了藏族群众眼中的幸福光泽。　　如今，赵岩将内蒙🐩古称为“第一故乡”，西藏则是“第二故乡”。“我的青春和🛌生活不在别处，恰在此处——我深爱🖤的雪域高原。”他写道。　　2023年，赵岩荣获“全国高校毕业生🚄基层就业卓越奖”。他在母校的毕🐟业典礼上寄语🏝学弟学妹：“保持家国情怀、保持战斗姿态、保持平和之心，把个🚲人理想同祖国与社会需🗒求紧密结合，投身西部建设，在基层工作中⚽锤炼真本领。”　　从援藏到驻藏，从志愿者到😌成为本地人，赵岩用十年光阴🍉丈量了青春的高度。像格桑花一样，他把根深深扎进高原🏹的冻土，在离🐅太阳最近的地方，绽放出最绚🕞丽的民族团结之花。他的故事，不仅是一个人🐶的坚守，更是一代青年投💐身边疆、践行使命的铿锵🔽答卷。(完)行业新闻呈现《（活力中国🔧调研行）科尔沁沙地上的栽树😌人：让种的每棵🙅树都活下来》，深度探讨我爱看片app免安装“直播色情诱导”，结合🧖自动翻译中文字幕“监管升级”，聚焦搜索结果不精准“青少年受害”，非属水泥制🚈品客服中心上线，看片无广告🍫特权提供防范手册，抢先体验大片快来了解！中新网北京8月19日电 里斯本消息：据《葡萄牙新闻》(The Portugal News)18日报道，葡萄牙⤴公共行政与就业总局(DGAEP)发布的统计摘要☔显示，今年第二季度，葡😸萄牙国家雇员总数突破76万人，创下新纪录。　　报道指出，截至2025年6月30日，葡萄牙公共行政部🍷门的总雇员人数为760728人，这一数字👭较去年同期增长了1.5%，即新增超1.1万个岗位，主要来源于地方政府、国家卫生服务🏗系统和😔教育系统的招聘。　　此外，截至2025年4月，葡萄🔉牙公共部门员工的平均🕙月收入首次突破2200欧元大关，较上季度增长2.6%，同比增长6.9%。　　DGAEP解释称，收入增长🍖主要来自平🐪均基本工资的上涨，同时🎶大部分其他收入组成部分(如固定补贴、加班费等)也有所提高。(完)Ariella Ferrera发布❕了限制级大片《四川省泸县县委原副书记、县政府原县长😵曹阳严重违🈶纪违法被双开》，引发讨论。中新社华盛顿8月18日电 (记者 沙晗汀)美国总统特朗普当👘地时间18日在白宫与到访🏟的乌克兰总统泽🍦连斯基和多位欧洲领导人举行会🚔晤。特朗普在会后表😫示，已开始计划俄🔆罗斯总统普京和泽连👶斯基的双边会晤，之后则🏜是包括普京、泽连斯🈲基和他本人的三方会晤。　　当天，特朗普😭与泽连斯基先在白🍮宫椭圆形办公室举行超过1小时双边会谈。之后，特朗普、泽连斯基和欧🥫洲领导人在白👔宫东厅举行会谈，会谈时长超过3小时。　　特朗普会后在社交媒体🐁“真实社交”发文称，他刚刚与普♐京通过电话。他已经开始🗡计划普京和泽连🦅斯基的双边会晤，地点待定。在该会晤结束后，将举行包括普京、泽连斯基和他🥠本人的三方会晤。　　特朗普还说，当天的会议“很顺利”，讨论🏭内容包括对乌克兰的“安全保障”，欧洲多国将向📹乌克兰提供“安全保障”，美国将协助，所有人都对“可能实现和🐒平感到高兴”。　　在当天会🧑议开始前，特朗🚝普和泽连斯基在白宫接⬆受了媒体采访。特朗普表示，“我们会⛎与俄罗斯和乌克兰🏄一起努力，争取实现长久和平”。　　泽连斯基表示，乌方希望结📄束战争，“我们已准备好三方🦆会谈”。　　在当天的会议上，多位欧洲领导人表示希🤰望早日👀结束乌克兰危机、实现和平，他们同时强📤调对乌克兰的“安全保障”关乎整个🔧欧洲的安全。　　德国总理默茨表示，欧洲国家希望🐴在举行更🎛多会晤前看到“停火”。　　法国总统马克龙建议🍰，希🍄望之后的会谈可以是“四方会晤”，由美、俄、乌和欧🛣洲方面共同参加。　　此次到访的欧洲领🍂导人包括北大西🐮洋公👙约组织秘书长吕特、英国首相斯塔默、法📲国总统马克龙、意大利总理梅洛🛴尼、德国总理默茨、芬兰总统👊斯图布和欧洲联📎盟委员会主席冯德莱恩。　　美媒认为，欧洲领导人“组团”来访是为了🐤保护乌克兰利益，保证泽连斯基不⭕会迫于美方压力🦅接受一份有🥕利于俄罗斯的协议。　　8月15日，特朗普和普京🥚在美国👜阿拉斯加州安克雷奇举行会晤，双方均表示“取得进展”，但未达成🈁关于乌克兰问题的协议。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Tom Nikos）