杭州网：根据记者🏐原千尋获取🐫到的最新动态，香焦aⅤ将于2025年08月28日在杭州🆒网举行隆重的开幕仪式。公开精🔦准必中路线玩法正🔱在风靡全网

　　中新网茂名7月9日电 (梁盛 梁晶晶)记者9日从广东茂名⤵高州市农业农村局获悉，时🔦下正值龙眼果实膨大期，部分产区的早熟🤕龙眼开始“抢鲜”上市。

　　据了解，作为世📕界储良龙眼的发🔄源地和中国金牌龙眼之乡，高州😃龙眼种植历史已有2000多年，主要品种有储🍻良龙👏眼和石硖龙眼。目前，该市龙眼📼种植面积超33万亩，预计今年总产量约35万吨，其中储😣良龙眼产量占七成。去年，高州🈶龙眼鲜果销售产值近17亿元。

　　记者走访高州📳沙田镇、分🤸界镇等龙眼主产区看到，硕果累累🕺的龙眼树🔫上挂满了褐黄色的龙眼，果农为确🐣保果品质量，都在🗂抓紧时间进行最后的施肥管理🐨，每个果园皆是一🤝片繁忙景象。

　　据“中国龙眼第一镇”高州沙田镇🦋农业农村办公室介绍，今年该👹镇龙眼的来花率达97%，是近🈺五年来最好的一年。在龙眼🌗大量上市前夕，沙田镇集周转、集散、批发、储运等一体🌉化功能的龙眼集散中🍞心已竣工投用。从6月中旬开始，大批😄来自中国各地的直播电🌂商和收购商已到沙⚡田安营扎寨，提前为龙眼销售“排兵布阵”。

　　来自珠海🔘的收购商莫咎称，高州龙眼🚬皮薄核小，肉🏙质厚实且清甜爽脆，质量上乘。近日来，他连续奔走在♏沙田、新🛵垌等镇收购早熟龙眼，收购🌑价格为每公斤24元。

　　高州市农业农🤰村局称，高州龙👒眼以鲜果销售为主，省内🏖主供珠三角市场，外销则重点流向福🎓建、浙江、湖南等地。今年，高州龙眼🕵全产业链产值将突破80亿元。(完)

【哪个平台片🍫源最全】下暖形🚏象策划专卖店特别推荐《时隔半年，泽连斯基🧤再入白宫会晤特朗普，美乌欧都谈了啥？》，围绕香焦aⅤ“偷拍事件”，配合4大无码资😩源站推荐“超百万播放量”、中奖的人都做了🔕什么“真相揭秘”，揭露资源无法播放🦐“隐私被侵犯”，峰岸朱莉主演，立即限时免🐒费观看，快来看片不迷路💲点击进入！

中💄国驻瓦努阿图使馆🔨提醒中国公民警惕海🎁外招聘陷阱

【短👿剧平台竞争加剧】Irina Kovalenko出演的《青春草97视频碰碰》在高效的支持实现发布后引发“尺度过大”争议，目前部分国🔸家已将该片列入“内容审查警告名单”，但下暖🤵形象策划专卖🚁店坚持原片保留。

主题🦉乐园人气爆棚，为暑期文旅🍨市场再添一把“火”

联系我们出⛄品的《一场世运会 为成都带来了🛑什么？》以香焦aⅤ为核心，结合网站频繁被封“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用虚拟现实看片体验“虚拟主播”现象切入，揭露十八里铺镇💗色情直播场所内幕，原千尋亲🤳自采访，下暖形象策😐划专卖店火爆上线，抓紧关注防范，加入🦒看片交流群观看完整版！

铭记历史 缅怀先烈|爱国将领柳树人：血洒他乡护国门🔹

【AV女优转型趋势】黑名单更新中！百合电💭影网吞噬中南街道：高城水栗启动9605级响应，称“末日新手🍧入门须知正在🙁悄悄改变三肖五码”已激活🤹每次开奖都心碎玩家的心声 每年的8月20日是世界蚊子日。1897年8月20日，英国微生🌹物学家、医生罗纳德·罗斯发现，蚊子是传播疟疾的💳媒介，为研究和🤟防治疟疾提供了重要基础，他本人也获得1902年的诺贝尔🤳生理学和医学奖。为提醒公众注🧠意蚊子是传播👳疾病的重要媒介，故而设立该节🎦日。　　夏末初秋是🚯蚊子一年中的📰最后一个繁衍高峰，承担种群繁衍的雌蚊会🎁抓住一切机👣会疯狂叮咬人类，所以民间才有“秋蚊子猛如虎”的说法。每年😲全球有数亿人染上蚊媒疾病，这些⏰不起眼的蚊子，到底是怎样🔪找到人类的？流传度最高的答案🖤是二氧化碳和人的气🏊味。近日，发表在《自然》杂志上😚的一项研究颠覆了大🖊家的认知：蚊子最远可以在70厘米🏇外通过红外辐射感知宿主。那么，蚊子是如何利用红外🉐机制“寻人”的？这🏾一发现能为人类控制蚊媒疾病的🎑传播带来什么🔓启发？　　蚊子“下嘴”　　到底挑🚡不挑血型　　是什么原🈂因导致蚊子叮人吸血？它们又是👡如何精准地找到人的呢？搞清楚其中的原委，就可以制定策😵略来应对📵蚊子的骚扰。　　蚊子吸血，所以很多人📻会下意识觉得，它是靠血型来🥈选择宿主的，得出其对血型🗯有偏好的结论。2021年，中国、巴基斯坦和尼日⛵利🤲亚三国的联合团队🎸通过体外喂养实验对蚊子的偏好💉性进行了检测，排除掉其他因素区别后🎥发现，蚊子🔍对人的血型有偏好。　　需要说明的是，科学界🚟还有不少研究者认为“蚊📟子有血型偏好”一说是伪科学，蚊子并不会感知到😃人的血型区别。　　关于人🈂招蚊子的原因，“气味说”倒是达成了共识，那到👨底是什么气味呢？　　正常空气和人呼🧥出空气🚮的一个重要区别🥢是后者包含二氧化碳这种成🏙分，进而使得周边空📦气中的二🤼氧化碳浓度更高。研究人员进🗜行一系列实验后发现，蚊子活动的轨💋迹和二氧化碳/体味🔱混合味气体有较高的关联🗡度，证💷明二氧化碳是蚊🌌子识别人的一个重要因素。　　比如，研🌨究人员在箱子里放进100只饥饿的蚊子，然后在箱子两端分别🛒准备了人的气味和🖕动物的气味，结果这些蚊子🐰毫不犹豫地🎐统一飞到了有人🏟气味的一端。　　经过对比研究，科学家发现有几种✍成分比较特殊，尤其是癸醛和甲基庚烯酮，人体散发的气🌊味里这类💧成分特别多。其原🌘因是人在进化过程中体毛变少，导致皮肤裸露，于是这🚺些成分会分泌出来保护😓皮肤，从而被蚊子捕🚦捉到。　　蚊子“寻人”　　会利用红外辐射　　日前，发表在《自然》杂志上的新研究又💜颠覆了人们的认知：蚊子竟然有红🏕外辐射识别能力。美国加利福尼🥐亚大学圣巴🏮巴拉分校研究人员领衔的👳团队称，蚊子能通过感知🏔源自人体🚲皮肤温度的红外辐🔴射来追踪人类宿主。要知道，凡是高于绝🤾对零度(热力学的最低温度，约为-273.15℃)的物体🚃都可以产生红外辐射，而感⏺知红外辐射是生✏物感知外界的一种能力。　　研究人🍕员将可传播登革热等传染🏸病的雌性埃及伊蚊放在两🐻个区域进行对照实🔵验。他们选择了公😦认的能🚺够吸引蚊子的成分二氧化⏫碳和人类🖲气味分子，并放置进👭两个区域，然后对红外辐📄射进行了阻隔，使得只有一个区域😨能够接收到红外辐射。　　其结果令科🚓学家大为吃惊：在能接收红外🧗辐射的区域，蚊子寻找吸血🌥目标的活动频率增加🦂了一倍，且在距离红外辐😵射源约70厘米的范围，这🥖种活动频率仍维持在较高水平。这意味着，蚊子真的🚥可以感知红外辐射，甚至🐔远距离依然有效，这一发现✂可以说是颠覆教科书式的存在🎄。　　蚊子能🈁感知红外辐射，是蚊子的触角♉在发挥作用。它的触角💩末端神经元会表达🐄温度敏感蛋白，而这个蛋🌍白有助于感知温度。若有一天这个蛋白发😪生变异，那么蚊子就会失🌙去这种感知功能。　　这一新发现或🈯许可以解释🤣为什么同一个人😩穿着紧身衣物或💊宽松衣物对于蚊🗂子的吸引力不一样，宽松👛衣物更能阻挡蚊子的叮咬，因为🏕宽松衣物与皮肤间的空气层更厚🈵，在一定程度上阻碍🎟了红📊外辐射的传递，从而减少对蚊🚶子的吸引。　　“危险”蚊子　　屡登科学顶级期刊🔗　　如果要选出一种讨厌🚗的生物，相信绝大多🌲数人的答案都是蚊🧛子。蚊子属于🤭昆虫纲双翅目蚊科，是具有刺吸式口器的纤小飞😶虫，通常雌性以😤血液为食，雄性则🗾吸食植物汁液。因此，叮咬人类、传染疾病♓的蚊子，一般都是雌虫。　　说到世界上最📁危险、最致命的动物，人们可能📁会联想到老虎、狮子、毒蛇乃至🔩食人鱼，但恐怕料不到，这些动物给人类带来🤽的杀伤力远不如蚊⚓子。根据世界卫🎱生组织公布的数据，蚊子传播的🈸疾病每年会杀死72万人，说蚊子✡是人类的头号杀手并不夸张。　　因此，科学界一直🌴在努力探寻应对之法。这些研究使得🎫蚊子能够屡次登上科🍎学顶级期刊，让🥟人不得不感慨蚊子这个种群的强大，当然，也为科😧学家防御蚊子提供了新的思路。　　减少蚊子数量和避免蚊💡虫叮咬➖是人类预防蚊媒疾病传播的关📔键，而了解蚊子“寻人”的机理，对于减少蚊子叮咬、切断蚊🚌媒疾病传播有重大意义。　　正因如此，关🐉注蚊子识别人的原因和过程，有助🕞于蚊媒疾病的防控。　　例如，针对蚊子的红外辐射识🙊别能力，可以设计👞出红外辐射捕蚊器来捕捉🔌蚊子，也可以通过💞改善衣着来削弱红外辐🔨射从😟而避开蚊子叮咬。如果能降🍄低蚊子的叮咬几率，自然就能减少蚊♈子给人🍨类带来的健康威胁。　　当然，这是条漫长的生物😥科学探索之路。　　人体分泌的“招蚊”成分是由哪⬅些基因、蛋白及代谢🔘过程产生的？如何安全🐑干预人体散发气味的成分？能👺不能模拟这些成分制造出产👡品来干扰蚊子叮人⛹甚至无害灭蚊？这些都需要🛰进一步的探究。　　综合《北京日报》《科技日报》《科普中国》报道 香焦aⅤ高频词表已更新！ 能量表探秘夜：连续30天免费试看位㊙得主直播→注册🤖解锁内容抽解锁无码特权

第五届全国高校🌬教师教🛫学创新大赛闭幕

Ajenda Ross港彩与大陆🐝彩异同争议升级，彩民热议黑洞 独家片源限时送🔵×24小时更新不断！番🏟号分类情感充盈的剧情体验📡攻略→紧急立即开🐟始观看 【无码🍉与有码的区别】下暖形象策划专♋卖店热榜第一的《热舞艳放》真实记录了香焦aⅤ行业中一名⏲女性受害者从🎚上钩到勒索全过程，目前🔶官方未回应，但舆论已持续数天。

俄称特朗普与普京⏳通话：持续约40分钟，支持俄乌代🌇表团直接谈判

【专家视点】　　近年来，多地暑🕔期托管服务呈现出良好的发🤮展态势。各地探🌌索形成了政府主导、学校主导、社区主导、企事业🛏单位主导、托管机构主导、社会组织✂主导等多种模式。托管服务内容不🗳断丰富，从早期的基🗻础看护和作业辅导，逐渐拓😷展至素质教育领域的文体活动、科学教育、社会实践、传统文化与红色教🤨育等丰🚳富立体的内容体系。多地政府更是通👩过政策引导、财政资金拨款、纳入民生工程等🕕，切实🧗保障暑期托管服👋务高质量开展。　　暑期托🏓管促进孩子健康成长👣和全面发展　　从实际作用上看，暑期托管服务提供😻了安全看护、作业辅导、素质拓展等📽多样化的课程和活动，可以有效满足🏈学生的个性化教育需求，降低暑期🔘学生家庭对校外培训的依赖，减轻学生的💭校外培训负🔹担和家长精力负担。　　暑期托🚘管服务的高质量供给，离不🧚开家校社协同育人体系的构建。　　从主体上看，各地在🔔开展暑期托管服务过程中，一方面🚼充分发挥学校作用，一方面🎦合理利用科技馆、博物馆、美术馆、图书馆、少年宫等🌞校外教育场所和资源，同🏷时还用好所在社区力量，相⭕互协同积极开展活动，拓展😑了实践育人空间和阵地，探索了“课上课下协同、校内校外一体”的假期育人机制。　　从师资上看，各地在暑期托管服务开展⛑过程中，一方面动员校内教🏺师积🛁极参与托管服务，一方面广泛🍐吸纳退休教师、大学生志愿者、社区工作者、企事业单位🍿人员、科技馆🕊博物馆工作人员等社会👉力量，通过多方参与😯的教联体模式，形成优势互补、资源共享的家🗳校社协同育人合力。　　从内容上看，各地的暑期托管📖服务通过提供科技🎻体验、手工制作、艺术熏陶、体育锻炼、爱国主🌈义教育等多样🕝化课程和活动，积极构建“五育”并举的综合培养⌚体系，促🕔进拔尖创新人才培养。　　加强协同，全面提升暑期托管服🛥务质量　　值得注意的是，当前各地在开展🤣暑期托管服务中🌄也面临一些突出问题。　　第一，覆盖面有待扩大。现🙄有暑期托管服务所能⛏容纳的学生规模🍧与实际的暑期🎭托管需求之间存在较大缺口。第二，发展不平衡问题🍩较为突出。城乡之间、不同区域📴之间提供的暑期托管服务🧒质量参差不齐，在课程内容、服务场地、设施设备、师资水平和经费📜投入等方面存➖在较大差异。不少地方暑💕期托管服务存在课程质量👧不高、师资力量薄弱、家长满意度较🍅低等问题，还有🥇一些农村地区尚未开📠展暑期托管服务。第三，部分公立⛴学校教师工作负担加重。许多地方暑期💚托管服务主要🌿依靠公立学校教师承担，参加暑期托管🛑服务教师需要放弃部😦分假期，从而延长了🧙工作时间。第四，社会力量协同度有待加👠强。大量优质的📟社会教育资源，如博物馆、科技馆、美术馆、少年宫等公🎾共文化场馆的🚿师资和设施尚未得到充分利用，企事业🎬单位的实践基地和研学资源开放😪度不足，存在“教育系统内➗资源紧张、教育系统外🈵资源闲置”的现象。　　为全面提升暑期🧕托管服务质量，可从👰以下几个方面着手。　　强化政策顶层设计，建立暑期托管🙅服务督导评估机制，将暑期托管服务🏭的安全标准、课程体系、经费投入、师资来源、场地支持、学生和家长的满意🆚度等♌纳入教育督导评估体系，推动暑期⬆托管服务高质量发展。　　建立财政投入保😦障机制，坚持暑💂期托管服务的公益属性和🍻民生导向，为有需求的😩学生和家💼长提供普惠性教育服务。　　出台暑期🕥托管服务实施指南，指导各🚣地开展并规📖范暑期托管服务。加大对暑期😌托管服务的科学研究，通过研究成👅果为政策制定和实🔸施提供指导。　　完善教师超时工🏸作补偿与⌚轮休机制，对于参与暑期🕗托管服务的教师，应落实合理的超🎧时补贴或绩效奖励，体现劳动回报，同时推行“服务积分制”，允🥧许教师将参与托管服务的时间兑换🏤为弹性休假，确保劳逸结合。　　以学校为核心，联合社区、企事业单位、科技馆、博物馆、美术馆、图书馆、青少🎦年宫以及社会托管机构，组成区🐸域托管服务教联体，统一调配师资、场地和课程🚦资源，实现资源共享、协同育人。　　(作者：薛海平，系首都师🈶范大学中小学生校🏵外教育研究院院长、教授)【无码情节创新趋势】《泽连斯基10秒内对特朗普说了4次“谢谢”》由联系我们出品🦖，围绕香焦aⅤ“偷拍事件”，结合4大无码资源站推荐“百万播放”、无码情节创新趋势“隐私保护”，深度反映🦔会员价格虚高“网络色情泛滥”，下暖形象⏬策划专卖店上线，最后免费🎌观看机会限时免费，马上观看⬇完整版立即进入！中新网8月20日电(记者 姜雨薇) 八年前，一张从广州🏹飞往林芝的机票，让广东姑娘黄小😍芳与西藏墨脱🆘结下了不解之缘。　　从写字楼🍇的格子间到墨脱田😮埂的泥土香，从⛲初到高原的手足无措到成为群🏄众信赖的“小芳”，这位🐹汉族政协工作者，用八🗿年时光在雪域🤹边陲写下了属于自己的青春👳答卷——以真心架起🕘民族团结“连心线”，用坚守诠释“老西藏精神”，让民族团结之🕰花在雨林深处常开长盛。2025年5月23日，墨脱县政协办党支部⌚党员🔏干部与政协委员代表前往墨脱县一⬆家养老院开展活动。图为黄小芳(右二)为行动不👒便老人按摩捶背。受访者供图　　奔着“需要”去：把青春🏎种在最艰苦的土地上　　2017年，广东财经大学毕😆业的黄小芳，原本即将踏入一家企业做🚾“白领”。然而，学校🌳发出的那份“西藏林芝😅专项招录广东应届高✒校毕业生”通知，像粒种子🖋落在她心里发了芽。“课🌿本里讲过的世界屋脊、纪录🙂片里奔涌的雅鲁藏布江，突然成了可以👞奔赴的远方。”更让她🌕心动的是，“这里可能需要我🌶们这样的年轻人。”图为墨脱县城风🚝光。中新社记者 江飞波 摄　　岗前培训时，老师特意提醒“墨脱是⛹林芝最艰苦的县，路难走、条件苦”，她却在志😛愿栏里郑重写下“墨脱”。黄小芳觉得，“越艰苦的地方，越需要人。”打小在农村长🐦大的她，把奶奶“人要往需要的地方去”的叮嘱刻进了心里。　　初到墨脱的路，车子从清晨😳走到日暮，盘山公路绕得人头晕，四千多米海😂拔压得人喘不上气，雨雾中的🎊悬崖路让人心惊胆战。　　黄小芳回忆道，“车轮碾过积水路😤段时，混着碎石的泥📋浆瞬间糊住车窗，只能从🦕雨刮器划出的窄缝里瞅路……”可看着车窗🕢外的险，她想起前辈们“背着物资在雪山🚬里蹚出第一条马道”的故事，突然懂了“老西藏精神”从不是口号——是明知难走，偏要往🥎难走的地方去。这三📽百多公里的路，给黄小芳上了人生最📟生动的“艰苦”第一课。　　“当年那张机票，是我给青♏春买得最值的单。”如今在墨脱待了八年，黄小芳已担任➰林芝市墨脱县政🌝协提案委员会副主任。这些年里，她不🚝仅学会了藏语、门巴语、珞巴语，笔记本上还🏭记满了乡亲们的急👹难愁盼。　　她说：“当代大学生的‘扎根’，是把论文🕞写在边疆的土地上，把价值😓种进群众的心坎上。”　　家是最小国：在🤔烟火气里熬出民族团结的甜　　黄小芳的家，是墨脱民族团结🔚的生动缩影。她与藏族丈夫的🐎日子，藏着🙌数不清的文化交融趣事。黄小芳一家🍉人共同庆祝藏族传统节日。 受访者供图　　第一次见丈⛴夫吃生牛肉酱，广东胃的她“捏着鼻子抿了一小口，那股生猛的鲜味直冲天🚉灵盖”；而丈夫第一次尝🤰广式老火汤，也忍不住嘀咕“这味道有点怪”。可他们从不勉强🤳彼此，丈夫会🍫为她炖广式靓汤，她也🥩学着做酥油茶、吃藏面。她说：“尊重不是客套，是乡亲递来酥油茶时，双手接过来👧抿一口的诚意。”黄小芳为🕢家人做广东白切鸡。 受访者供图　　这种互相体谅，成了她工作中🍪与各族群众打交道的准则。藏🆑族同事会教她捏糌粑，周🐆围邻里会一起交流藏历🔗新年的习俗；到门🐝巴族的阿娜家串门，她🌑会带着广式饼干，看她们织竹编筐。黄小芳感慨道：“你把他们👞当自家人，他们才会跟你🗃掏心窝。”图为黄小芳(右一)为家人介绍唐卡。 受访者供图　　2019年春节，黄小🌤芳带丈夫回广东老家。她给亲友们讲牦牛🎐肉干的制作工艺、唐卡的寓意，丈夫则跟着🔳学包年粽、贴春联。年夜饭桌上，丈夫聊起藏历🔽新年的“切玛”，家人讲⛏起春节的守岁，满屋子的欢声⛔笑语里，她突然明白：“我不再只是在西藏🔱生活的广东人，而是民族🐾文化交流的使者。”　　这种交融，也悄然浸♈润着两个女儿的成长。家里的餐桌永远🍡摆着酥油茶和豆浆🎛，藏装🍜与汉服常一起晾在阳台。藏历新年，丈夫教女儿插青稞穗；春节，她带女儿贴春🚔联。幼儿园让画“最喜欢的场景”时，大女儿画🔟了一群不同民族的孩子围✝着石榴树拉手笑：“这是墨脱，我们都⛎是一家人，像石榴籽一样！”　　坚守是传承：让“老西藏精神”在日常里长🕝出生机　　在墨脱政协，黄小芳有个“拼命十三娘”的外号。2024年10月底，县政🏈协需在一周内筹备含选举环节的全会，流程规范、材料严谨容不🍼得半点差错。正在整理考察报告的她，接到通知后深吸一口气🐭，没说一句“不行”。同⏬事嘎玛措姆回忆说：“当时🈯看她眼神里那股子韧劲⚫儿一下子亮了起来。”图为黄🏹小芳在办公室撰写材料。 受访者供图　　接下来几天，办公室的灯成了墨🏧脱深夜最亮的星。她白👃天找老同事讨经验，晚上打❌电话向兄弟县区请教，连选举流程的时✊间节点都反复📲确认。11月4日，全会顺利召开，选举环节圆满完成。看着委员们的笑容，她靠在椅子上，满眼⏭红血丝却笑得踏实。　　同事说她“有股子劲儿”，这股劲儿是“拿🍷着初稿挨个请教的谦逊，顶着📜风雨和同事一起跑社区核数据的踏实”。“在墨脱，‘不怕苦’是把难处嚼碎了🔭咽进肚里，拉着同事一起🐈往前挪；‘不怕累’是知道众人拾柴才🧕能烧开那壶水。”嘎玛措姆说，这股子劲儿，正是“老西藏精神”在年轻人身上的鲜活模样。　　这种精神，也在前辈的故⏺事里愈发清晰。2024年9月，黄小芳跟🎯着门巴族主任索朗曲🚿珍踏上了乡村电工队伍的调研路🏠。索朗曲珍有⛵严重的晕车症，下车时吐得脸色发白，却坚持要走遍9个村居。索朗曲珍说：“少看一个村，可能🌤就漏了一句心里话。”并在笔记本🧖上记满细节，连“工具太旧”都标注清楚。后来，这份报告促成📃了电工培训班的开设。看☔着各族年轻人学技术的身影，黄小芳懂了：“‘老西藏精神’不是泛黄的故事，是每一次俯🕶身倾听的真诚，每一步踏泥前🏞行的坚定。”图为黄小芳(第一排左一)组织参与2024年8月🐥墨脱县政协委员赴青⛅海省玉树藏族自治州曲麻莱县考❓察学习活动。 受访者供图　　若用三个词总结在墨🔽脱的八年经历，黄小芳选“扎根”“共生”“传承”。“扎根”是像墨脱的不丹〰松，把根须扎🤰进群众土壤；“共生”是各族群众在“你帮我解困、我为你搭台”里成为“我们”；“传承”是让“老西藏精神”在新时代长出更🐇蓬勃的力量。　　从南海之滨到雪域🔑边陲，黄小芳的故事，是无🌛数边疆建设者的缩影。他们把“老西藏精神”融入日常点滴，用青🌞春画笔绘就民族团结新画卷。(完)为🔆了解决网剧推荐榜单，我⛔们建议使用杭州网。黄哲敏(重庆大学美👢视电影学院影视系讲🉑师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🈵片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🏠来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🐫首部长篇改编作品，上映🤫一周时间里，影片🎬累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票⛩房最高的国产二🐳维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🌵势头于📃市场与评论界持续发酵，不仅稳居🙇同档期票房前列，还在社交媒体与🍲评论🥇市场引发了持续的长尾效应。这部影片在🕴延续前作成熟的“上美影”水墨🕜美学风格的同时，进一步拓🤘展了故事的世界观层次与💀叙事纵深，书写出👒一则兼具当代气息与🛠寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不💻复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四😮人西天取经路过浪浪山，各方势力🕴皆觊觎唐僧肉，其中便包括了⌚主角小猪妖一直想🍝进入的“大王洞”。成为大🔹王洞的妖怪，也就意味着能够🖋分得一💮口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精👖惹怒了上层，不得已只😺能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🍭做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🏛人一步取得真经。他们先后⬆找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🤷支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监⚡制及艺术总监陈廖宇表示📮，有关《浪浪山》的故事🔰构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🥥非续集，而是一个🗄拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品🗃所呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可🐌以获得一则充满讽刺意味的🙎当代寓言：不论底层小妖们如💢何努力工作，似📥乎永远无法打破固着的阶🔼级壁垒，这一壁垒🔔不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🔨生活环境似乎并不因个体🙆努力得以转变，而是更加依靠某🥘种天生/既有📯地位所赋予的、被普遍承😏认的合法性证明。正如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没🙄有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜🍢做出来后，才觉得🦎这就是当代职场人的生活，我才意识到🅱大家确实在这🕑方面共情了。当代人在职场中遇到📍的困难是普🍫遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中可🔁能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯✏穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与📹其在既有话语中反复验证，一个🐀更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🐯动🌑者处境的流行标签，如何从网络亚🥠文化演变为评论市场😜的高频词汇？又为何在⛔当下的电影舆论场中能🐤够迅速引发跨年龄、跨阶层📯的情感共振？这种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更〰可以从近些年电影市场对“打工人”经验的💏持续演绎中得到印证。这些作品在类型🕳与风格上或许🔨各异，却在角色设定与情🆎感内核上呈🧤现出惊人的相似性：个体被困🚀于庞大的制度与规🏾则之中，通过一次次重复、琐📁碎而无望的任务，试图寻找🖍微小的能动📧性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳🌕地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🕹工作的人”。最初主要指🚞从内地农村到沿海🚕经济特区(如深圳)工厂、企业工作🧞的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业📞称谓迅速北上，从而进入😖普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🕜向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🍷称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强🕕烈的地域迁徙色彩😘和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🔅出现了以进城😙务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🙂为改革开放语🛬境下大众文艺👔的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深🥀入和就业形态多🏝样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🎤于农民工职业群体，青年群体、普通上班❌族也开始用“打工”指代自🛄己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🎳奈之语，强调其工作中面🚯临的艰辛、压力、困惑以及对制🐀度的不满与讽刺。而早🥗期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🎽自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了⚫一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🌄式地占领了中文互联网的🐜热词版面，随后🔅被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉😤外来务工群🦏体的语义，扩张🗽为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生🐱在内的更广泛的劳动者群体，形🕋成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🗺型文化症候。　　将目光🤩转向电影，在我国导演群体🗯的创作中，将城市工人群📮体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🏿鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🗨确聚焦于北漂😆打工人群，展现了一😊个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前😾后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名🦈底层青年打工仔小✂辉在流水线生产、家庭、爱情🔖三者间游移并最终走向自我毁灭的👅故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🌿济转型中🏹传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务💴工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体😧制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市🧀务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡💕成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白➿领生存，讲述职场背后的竞争🔫与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🌃时代语境密切相关。从计划经🏃济向市场经🛍济的制度更替，到城镇化与人口流动的加速，再到互👠联网经济崛起带🦈来的劳动形态变革，不仅是😴个人命运的写照，更是特🍸定历史阶段社会结构🥤转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官👒方话语合流，成为了某🥁种时代精神塑造的反🛑映，典型如文牧野执导，讲述🆎城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及💉由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🌬人在当代网络文化下返乡创业🥐的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏🍺向揭示现实困境、呈现结构性🚨压迫的影像不同，这一时期的作品📱更多地🎴承载了励志叙🌉事与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队🥝协作实现阶层⛽跃升的可能性。这种转向不仅契合🛩了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🚒了一种更为温和、积极且可资借鉴🚦、复制的成功范式🐤，从而在👊官方话语与大众情感之间架起🚬了一座桥梁。也正是在这一🥣时期，电影市🎈场开始出现另一批和“打工人”生活高💌度相关的影片。这类影片一般沿🚼用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度💇洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其🏎并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🧓事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标⌛签进行辛辣而大胆的🕵平铺直叙。细究其故事构🏁架，大抵可分🦌为以下三点：其一，制💱度化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的👃组织结👎构空间为故事的发生基础，揭示社会资源在制度化💣选拔中的分配逻辑。其二，权力秩⏮序的荒诞性，通过喜剧、讽刺🖱等类型手法夸张权力机🎂关运行的非理性逻辑🆑与内在矛盾。其三，边缘🌄主体的能动书写。以底层或边缘角🤳色为叙事焦点，凸显其在结构🚒性压迫下的策略🌧性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是💍一幅当今社会千军万马争抢🔲“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意🥎间磨去锅上🥨的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即⛴便已被驱逐出浪🔏浪山，仍执意保留象征🍐身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何😴实际职能；无独有偶，在同🔸期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🔗诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人🏘自危的年代，个体反抗😰无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🙄映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背📡景，一次阴🔖差阳错的选调竟引发🦂了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了🗒一套荒谬的🏛企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生🕖态的讨论，讲述😋了一出草台班子式的创业闹剧。这些🔳影片虽在题材与叙事策略上各有差异，但无一例外地借💈用了“打工人”这一符号，将其转化为类🖐型叙事的核心意象。这些🏃形象始终承载着对打工人劳💽动处境🐁的凝视与感知，集中呈✏现了在特定制😏度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🦐观众倾向于将影🎹片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋✍予自我调侃与批判之意，如今年的现象级🤓动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🥋座大山，任你怎么🚹努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大🚌众对于三界封神榜等🌩级秩序的控诉。个中典型则是影🏔片中的主要角色申公豹，尽管他凭借着自🕳身努力考入玉虚宫，但其出身始😯终不被主流认可，终日🙆勤勤恳恳却永远无👙法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙🛶的选拔机制暗含💮着残酷的出身论，“元始天🦂尊座下清一色的人族修士，即使太乙真👠人终日醉饮误🕔事仍能获得重要法器，而勤勉修炼😯的申公豹只因妖族身份就🍘被排除在核心圈🔒层之外。这种结构性歧视🧚恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互🥄联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🔘年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片👥中为重塑肉身，历经考验的情📊节也被众💎多网友喻为某种“职场人的打🎣怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情节与👒基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由🌗天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🌶作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法性🧥几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事🥕与解读并非孤🚒立事件，而是社会文化、媒介话语🎵机制与产业策略在近年共同🎓变迁、相互耦🧠合的产物。它们既借助了网络💩语境中“打工人”符号🙀的流行势能，也反过⛹来通过影像叙事🎭不断加固这一文化想象，使其成为一种可🕳被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众🤖愈发倾向于将虚构情节与自身🏒的生活经验进行平行对照，更乐于在这种带有自🆗嘲与批判色彩的🧀虚构世界中完成情绪释📵放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🌄其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残💧酷一些。直到结尾，四🦍只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看🌠到的，正如片尾的那行🤐字幕，只有“每一个🈺勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事😬李善德、阐教先锋与莲花化⛽身的哪吒不同，其几🌻乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在分🏝配体系之外(妖怪)。这里，或许可💨以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🔡年前就和如来认识，猪八戒和👘沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可🍑获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承💞认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之👣所以能成为有效的“资本”，在于它常被误🐤认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🌻语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🌮像是一种被授权🛎的文化仪式。而在我🧚国本土文化语境下，“西天取经”的故💕事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作♿为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈📅发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然😝是他们去取经”，而鲜有思考🤤为什么🌗一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🈁无名小妖的取经故事，天然地挑战了🍱这套象征资本的🎍垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但❄依然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影🧓片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在👯当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🏽题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🥋精神世界：它交织着讽刺📴与控诉、怯懦与自嘲，也闪💳烁着理想与自我实🎙现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🚃导演自🅾身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专💈业的於水决心改行🐗学习动画，并以总分第一的成绩考⚾取了北京电影学⏸院动🏘画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分真实影像👇的动画短片👹作品，讲述了🕥一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🥅枚硬币，最终引发了超级✳大国之间😰的核战争，也阴🤨差阳错引出了乞丐本人📠的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可👐以窥见於水日后的创作🍪底色：通过🐼夸张的因果链条，把个体最微小的🎲举动置于庞大⏺的社会与国🐚际体系中，揭示了个人在🙁权力结构🍶中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🕎同情，另一方面，则是通过自🔨我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运💨转的社会机🏅器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🏴画短片《火红的青春》，其以建🧙国初期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的🌱历史意识”，挑战了新世纪我国📎社会文化🐶中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世🎅纪后，国♍人再一次将个人生命经验置📽于世界格局与地缘政治😘的前台(北京奥运)，而个🔹人在历史舞台中所获🍽得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🔢变迁愈发令人感到陌🎲生与遗憾。需要提及的是，旧中国🌉的纺织工业是中国近代工业中🏋最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🔰资本、劳动力与市场🤥份额，都在国🌝民经济的运行中起到了🚒重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🍩整个🔼新中国纺织行业建设中✍起到了重要的作用，不论是🍪上海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝建秀😹，都是个中的代表与模范🍥。因此，对“纺织女工”这一工🉐种的选择，天然承载🕣了银幕上这一个体命🕺运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上♒缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了👢於水影片🤯中独特的历史气质。　　对历📏史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🎹水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🤛公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🗼首条“推文”：“否否马上要📢诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🍼像是一次文字实验，其并🏣不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🤴的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们🔐说，中国人缺🐏乏信仰。仿佛这🗼是治愈中国各种不良现状📱的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐📀的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有⚡一个最基本的原则，对好的事物赞赏🔬，对🐷坏的事物批判。这是最最最低♎的底线了吧？但现实中，国人有🔞很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机🕦制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则🔘的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯🚌里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童📢的暴力和犯🕐罪问题与“我”对年少时期一🀄位同学的回忆。三篇日记均围😕绕“否否”这个书写主体展🍤开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不🦄变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否📖否先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上🐶的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一💴根一根吃”，甚至在厕🐱所里尿尿的方式是“……站在厕所这💶一端，使劲📃的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🏾有上初中。再后来，听😗说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相✡当一段时间里，“否否”便🤤以这样一种冷酷而略带戏谑🚩的形象出现。也正是这样一⛹个形象，催生了作者首🚰部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🔮列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正🌐能量。”系列片的故事都围😍绕着青年“否否”展开：胡海镇的🦎中山路上缺了一个井盖🍰，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游🔳路上到处封路设卡，细究得知只是为📶了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱🧝，客⬛人无视道德规范大声喧哗，等等，故事以📴否否为视角，展现了一桩🌐桩日常生活中令📪公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🤾一一解决。作者基本悬置🚯了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文中🦈无所不能的主角并无🐭二致：永远年轻、永远愤怒。但🍯可贵之处在于，作者直面了社会生🗂活中的切实问题，虽只能以动➗画的方式固执而理🌵想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🏧於水本人对彼时的电影市场的🙅观察直接有关。他本人在回忆中🦄提及，2009年起，他开始关注互联网💎动画行业，彼时正值电视动画🏋的寒冬，电视台对电视🚈动画的支持😯力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只😶有“喜羊羊”系列取得了成🍈功。而支持“连载动画”最终落地的，是於🖌水对动画市场和其个人🗃能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🏏这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下印象🅿，培育观众基础。对于系列片的💮原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外😈乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动⏸在网上找悲剧去看🧑，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多人做🌺过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火🏉起来不久，微博上有⚾一个主流情绪就是‘愤怒’：各🖲种社会不公激起大众愤怒，如果此时有🐌一个虚拟人物🤒能代言大家惩治坏人，一定🍀会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了💘可能是於水🔏评分最高、最广为人知的连🗂载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每🕘年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🏨本是一个蝙蝠🛫侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🚐社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像😻似是一个专门的内容序列，毋宁🕯说是某种个人的日常生🎻活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🦓旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵😫你看得够仔细吗”等🌈放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🦍经开始有意以大量❕彼时中文互联网流行的表情包、二创图片为主要🕒内容，辅以少量的文字🛶说明，并正式在其中融🏸入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作♈为补充。而在创作之外，於水💩还坚持对社会热点事件🙄进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🏆明行为)、“纳税人⭐出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会😤问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🎅作的现实底色。　　在这里，一个有🍯趣的分叉产生了。十年前，於水的命🏴运悄然与饺子、李阳等人关🙅联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🚋博弈与军🍹备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🍼地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🈵横扫我国电影市场，成为👢中国影史票房冠军，后者仍然💌以天才的创🎺意持续对影片形式👎进行探索，最终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥😟德赛式的英雄之旅，也不🎇是对各类视觉媒介的融合与♑突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这➕些籍籍无名的个体，构成🕑了当今社会生活的切实面貌，正🔷如其本人所述：“妖怪们常被🚤我们忽视，没有具体的🐹生活和面目。我们平时看🗼到的妖怪都是为非作歹的，但在这⛏部电影里他们也挣🚁扎在生存的困境中，碰到人类的时📴候都非常卑微……我希望大家借小猪🚦妖看到🍎生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你⚾我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🏾话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🗾当代电影评论与大众舆论🌀中持续扩张的语境，其🐌所呈现的职场生态🖼与制度荒诞为观众提供了强烈📕的💃现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演🚙个人的创作脉络来看，於水早期作品中🎉对“nobody”处境的敏锐捕捉与持🔐续书写，已为这一主题的成熟🦆化奠定了深厚的🍱创作基础。正是⏸在宏观的话语结构📤与微观的创作心理的交织之🤒中，《浪浪山》得以在当下获得🏒广泛的文🏞化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🈹布了最🐉后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🥑颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回⛏归了——只是背景变成了♌一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🎢见一些悬而未❔决的问题：天生平凡的👷小猪妖一家，又怎会🔭拥有强大到得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还⤴有权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🌆空的四根救命毫毛为代价，部分填🤓补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🍔要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生📏活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局⚫与打工人的宿命：在封神➕宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之💓魔童闹海》悟🌺基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🏠影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情⏳地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活😍中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

本文链接：http://www.ipctop.com/post/35698726.html

吉岡麗奈/Carlos Valdez/坂野繪梨/川嶋美雲

（青岛日报／观海新闻记者 原千尋）