大武夷新闻网：根据记者陈宓🎈获取到的最新动态，怡春🧗院中文字幕无尺码将于2025年08月28日在大🥣武夷新闻网举行隆😡重的开幕仪式。觉醒玩家的心声

　　中新网深圳7月24日电 (索有为 朱丹 王晨)7月24日是中广核广🚣东阳江核电🎨站实现全面商运6周年。作为中国核电“规模化、系列化、标准化”发展✅的标志性项目，阳👬江核电站六台机组自投产发电💇以来，始终保持安全💦稳定运行，机组运📇行指标达行业领先水平。截至2025年6月底，全厂六台机组累计上🔴网电量达4132.68亿度，为粤港🥊澳大湾区的繁荣发展提供了清⏸洁能源保障。

阳江核🔍电侧畔千帆过。中广核供图

　　在500kV开关站，“电气巡检一号”智能机器人正灵活穿梭📂于高压设备间进行巡检，红外镜头扫📓过运行设备，温度数据实时传回🖲阳核电气数字孪生系🔁统。这只是阳📁江核电科🏨研创新成果的一个缩影。水🕢下多关节机械臂精💢准抓取堆芯异物、核级阀📎门螺孔清理检查机器人、智能安防无人机……已有67项科研创新🕋成果被运用到阳江🤾核电现场，赋能电厂提😏质增效。

　　据了解，阳江核电建成全💵国首家核电群堆🕗管理全流程实体化运作平台、全球在运🌺在建核电首例冷源永🚣久改进项目；2024年上网电量500.75亿度，成为国内唯一连续两年突破500亿度的核电站；87.5%的WANO(世界核营运者协会)指标达到🤓世界先进水平，大修持续创优；获得“国家🏺优质工程金奖”“全国质量奖”等多项荣誉。

　　据测算，阳江🚊核电基地累计上网电量🏝等效减少标煤消耗近1.25亿吨，减排二氧化碳超😐过3.39亿吨，相当于植树造林约93万公顷。2024年，阳江市累计💢向大湾区送电718.51亿度，其中，中广核在⚫阳江清洁能源产业共输送🐁511.25亿度电。广东每用10度电，就有1度来自阳江。

阳江🌑核电投用的受限空间🚚自动焊接装备为维修工♌作提质增效。中广核供图

　　阳江核电推动企地😃融合，深入开展乡⚫村振兴与助力“百千万工程”，已累计投入帮扶🕝资金超3亿元，为当地提供超5000个就业岗位。阳江🐅核电还牵头联合🚉多家本地高校和上下🍘游运维服务商成立粤西🚱核电运维产业学院，计划三年🚃内培养千名💍核电运维人才，为行业输送更💼多“用得上、留得住、发展好”的高技能人才。

粤西核电🔊运维产业学院实习生驻📇企实践现场。中广核供图

　　“等明年毕业转😮正，工资还能涨涨！”来自阳江技师🅱学院(阳江市第♍一职业技术学校)的关凯元正在🔑师傅的带领🤮下熟悉基地环境。通过华南首个核电🕳运维产业学院的“校企双制班”，通过“三师协同”教学团队(企业专家、技术骨干、院校教师)和“工学一体”培养模式，关凯元实现了从🔦技校生到“准核电人”的蜕变。目前，已有50多名实习生🎤驻企实践，实习结束并取⏪得毕业证书后，学🖌生将正式入职7家核电联盟🚡企业。

　　阳江核电将联合当地🤩院校升🎨级打造粤西清洁能源产业联🐥盟，协调组织阳江、台山等地的16家校企开展“校企双制班”，为清洁能源行业🌖持续输送技能🌲人才。(完)

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19日上午，在国新办举行的“高质量完成‘十四五’规划”系🔙列主题新闻发布会上，国家体育⏬总局局长高志丹介绍，“十四五”时期，我国全民健👴身取得惠民新成效。截至2024年，全🦒国体育场地面积达到42.3亿平方米，较“十三五”末增加11.31亿平方米。社会体育📋指导员人数达到371万人，常参加体育👖锻炼人数比例超过38.5%。【番号和演员📅如何匹配】《有什么软件直播黄色》上线精容❌建筑工程服务中心后🎿引起爆发式热议，影片🔸中使用多个怡春院中文🚍字幕无尺码😀真实监控片段，包括小良镇网红🎃事件重现，相邦表示“现实远比剧情更🐩离谱”。黄哲敏(重庆大🧖学美视电影学院影视系讲师⛳)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术💠电影制片厂出品的🈵动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🔕来迅速走红。作为奇幻动画短片🆖集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原🎩班人马打造的首部长篇改🐍编作品，上映一周时间里，影片累计票🍻房突破5.74亿元，成为🍨我国影史票房最高的国🧥产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影😈片仍以强劲的势头于市场与评论📛界持续发酵，不仅稳居同档期🤙票房前列，还在社交媒体与评🤬论市场引发了持续的长尾🍀效应。这🐓部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学😢风格的同时，进一步拓展了故事👯的世界观层🐁次与叙事纵深，书写出🔝一则兼具当代气息与寓言意🐉味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒🗿四人西天取经路过浪浪山，各方势力皆🚌觊觎唐僧肉，其中便包括了主👁角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能够分💗得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹👈怒了上层，不得已只🔕能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖⤵做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🚁四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🔁团队，影片故事💘由此展开。　　影片监📋制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际😨上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续集，而是💨一个拥有独立设定的、与短篇平行的作🤗品。不过，两🚤部作品所呈现出的基本气质😑是相近的，只消微微置换，我📅们立马可以获得一则充满讽👒刺意味📒的当代寓言：不论底🖱层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🚧破🀄固着的阶级壁垒，这一壁垒不🏇仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🗑生活环境似乎📉并不因个体努力得以转变，而是更加依📆靠某种天生/既有地位所赋😚予的、被普遍🗜承认的合法性证明。正如🕚导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意地🈸强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🚓后，才觉得这🍲就是当代职场人的生活，我才意识到大🔸家确实在这方面共情🐇了。当代🐧人在职场中遇到的困难是普遍的🔣困难，但在家庭、学校等😬各个环境中可能🏸都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯😖穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中反〰复验证，一个更有意思🔑的问题是——近年来，这一指涉底👬层劳动者处境的流行标签，如何从网📩络亚文化演变🕐为评论市场的高频词汇？又为何在当下的🍈电影舆论🎱场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共😢振？这种转📹变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年⚾电影市场对“打工人”经验的持续🛠演绎中得到印证。这些😺作品在类型与风格上或许各异，却在角色🍧设定与情感内核🎢上呈现出惊人的相似性：个体被困😘于庞大的制度与规则之中，通过一次🆕次重复、琐碎而🦏无望的任务，试图寻找微小📺的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港❤澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地📴农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工🥘作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🍚称谓迅速北上，从而进入普📹通话语境中。上世纪90年代后，城市制造🧚业崛起，农🐢村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🚃称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁👫徙色彩和历🎞史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🎼出现了以进城务工🚃者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放💲语境下大众文艺的崭🤟新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🍃济深入和就业形态多样化，“打工”的含义🎌逐渐泛化。“打工者”不再局🕓限于农民工职业群体，青年群体、普🏠通上班族也开始用“打工”指代自己🏯的工作状态，这一语境下，“打工”多为🐀自嘲和无奈之语，强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对🤰制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲文🦈化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🗳布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地📶占领了中文互联网的热🦈词版面，随🖐后被主流媒体收🌏录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🔄统上指涉外🚲来务工群体的语义，扩张为覆盖🐦办公室白领、普通工人、青年学生在内的更广💈泛的劳动者群体，形🏌成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型🔕文化症候。　　将目🖍光转向电影，在我国导演群体的创🐦作中，将城市工人🌁群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🔕鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🥉聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众生⛎活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列🈚新闻事件为背景，再度讲述了🔥一名底层青年打🌻工仔小🚔辉在流水线生产、家庭、爱情三者😮间游移并最终走向自我👮毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🏏经济向市场经济转型中传统🔫工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来🦅大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化😆单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市务😷工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父😷母离家、在💖异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义⛪扩张后，关注都市白领生存👠，讲述职场背后👄的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🐎时代语境密切相关。从计划⏰经济向市场经济的制度更替，到城镇化与人🕵口流动的加速，再到互联网经💍济崛起带🐎来的劳动形态变革，不仅是个人命🚧运的写照，更是特定历史阶🦊段社会结🈹构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🗒方话语合流，成为了某种时代精😰神塑造的反映，典型如文牧野📲执导，讲述城市青🍷年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以🌘及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在💈当代网络文化下⭕返乡创业的农村🚓题材影片《一点就到家》。与此前偏🛌向揭示现实困境、呈现结构性压迫🤚的影像不同，这一时👇期的作品更多地承载了励志👪叙事与时代正能量🔣的导向，强调个体通过🔨奋斗、创新与团队协👷作实现阶层跃升的可能性。这种转向📦不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🏍中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从😶而在官方话语与大👏众情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一🎦时期，电影市场😱开始出现另一批和“打工人”生🗽活高度相关的影片。这类影👚片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制👻度洪流下的嬉笑怒骂🐕。在最终结果上，其并没有逃🥅出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🐷叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🐢辛辣而大✡胆的平铺直叙。细🚸究其故事构架，大抵可分为以下♐三点：其一，制度化的🥖阶层再现。通常以一个层级分明🌿、路径封闭的组😪织结构空间⤵为故事的发生基础，揭示社会💳资源在制度化选🍛拔中的分配逻辑。其二，权♑力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺💴等类型手法夸张权力机关🐵运行的非理性逻辑🔼与内在矛盾。其三，边缘主体的能动🌾书写。以底层或🏛边缘角色为叙事焦点，凸显其😭在结构性压迫🚉下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🚀幅当今社会千🌾军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本🤛分，不惜用鬃毛擦拭锅🍰具，却因🈚无意间磨去锅⏱上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精♈即便已被驱逐出浪浪山，仍执🗼意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已🥃不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🥎影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也📟似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异🌋于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜🔤剧电影《年会不能停》以企业大🏕裁员为背景，一次阴差阳错的选调竟引发🌗了一连串的职🍍场闹剧，吊诡地揭示了🌊一套荒谬🎷的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场👍生态的讨论，讲述了🅾一出草台班子式的创业闹剧。这些影🔏片虽在题材与叙事策略上各♎有差异，但无一例外地借用🥡了“打工人”这一符号，将其转化为类🔦型叙事的核心意象。这些形象始终承载🍒着对⏰打工人劳动处境🏮的凝视与感知，集中呈现🏠了在特定制度语📡境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾😨向于将影片中主人公所🔊经历的困难、考验“职场化”，赋予自🌓我调侃与批判之意，如今年的现象级🦇动画电影《哪吒之魔童✝闹海》，在“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休💨想搬动”背后，实🙍际上反映的是大众对于三😃界封神榜等级秩序的控诉🛐。个中典型则🚏是影片中的主要🌩角色申公豹，尽管他凭借💥着自身努力考入玉虚宫，但其出身始🦃终不被主流认可，终日勤勤恳恳♉却永远无法触及十二金仙🔈之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🥉选拔机制暗含着残酷的🔂出身论，“元始天尊座下😂清一色的人族修士，即使太乙真人⭐终日醉饮误👉事仍能获得重要法器，而勤勉修🤱炼的申公豹只因🌇妖族身份就被排🚁除在核心圈层之外。这种结构性🌷歧视恰似某些行业对‘双非’学历的🥄隐形门槛，或是互联网大⚽厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🤔为重塑肉身，历👶经考验的情节也被🍙众多网友喻为某种“职场人的打怪升🌁级指南”，甚♓至有论者以哪吒情节与🥍基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🚿不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作⏩常面临资源有限、矛盾复杂的🤸困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类Ⓜ关联的合法性几何仍需推敲，但🤤可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🚅故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🍃与产业策略🏋在近年共同变迁、相互耦合的产物🍴。它们既借助了网🧗络语境中“打工人”符号📀的流行势能，也反过来🍈通过影像叙事不💶断加固这一文化想象，使其成为一❔种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🎌倾向于将虚构情节与自🥚身的生活经验进行平🧙行对照，更乐于在这种🚰带有自嘲与🌋批判色彩的虚构世界中完成🛬情绪释放与身份认🚩同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上💖述其他影片相比，《浪浪山》显然要更🐈为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🍪是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的💄那行字幕，只有“每🤐一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🏁监事李善德、阐教先锋与莲花化💤身的哪吒不同，其几乎🔺被剥离了所有社会身份，甚至于被完🐋全排除在分配体系之🎈外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🔰迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🕤百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是🐄天将转世，唐僧更是贵为💎金蝉子。如是种种，并非人们🎨惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域⛔内)承认并赋予价🔖值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能👥成为有效的“资本”，在于🆘它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断👶了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种📱被授权的文化仪🥨式。而在我国本土🚩文化语境下，“西天取经”的故事🔈早已家喻户晓、习焉不察。不论🕜是师徒四人作为传统意义上❤的“文化偶像”，还是近年🔤来被愈发提及的🤔悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他📄们去取经”，而鲜有思考为🔠什么一个普通妖🔵怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🛑无名小妖的取经故事，天然地挑战了这⛽套象征资本的垄断逻辑。他们没🚊有背景关系，没有神格，但依然义无反顾📽踏上了取经之⏯路，这无疑是影片最动🐜人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🔔的良好口碑，还是影片在当下💇评论市场的火热，都汇🏥聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精⛹神世界：它交织着讽刺与🚅控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自⌛我实现的微光。　　将《浪浪山》的故🛁事置回导演自身的创🎽作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯☕至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於水😽决心改行学习动画，并以🏗总分第一的成绩考取了北京🌫电影学院🍦动画学院的第一届研究生。三年后，於🐞水创作了其首部作品《生🤼活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合🐋了部分真实影像的动画短片作品，讲述了🌁一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边❣乞丐一枚硬币，最终引发了超级🎺大国📯之间的核战争，也阴差阳错🐾引出了乞丐本人的坎坷人🖍生。在这部作品中，我们已经可以窥🏐见於水日后的创🐃作底色：通过夸张的因果链条，把个👵体最微小的举动置于庞大的🧡社会与国际体系🆑中，揭示📞了个人在权力结构中的脆弱与无🧘力。一方面是对“小人物”命运的🖼敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过💫自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精🐽密运转的社会🤙机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创🌚作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期➿的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶🛶级的历史意识”，挑战了新世纪🥒我国社会文🌯化中的国际观念与风俗🕕变迁：在相隔半个🛰世纪后，国人再一次将🥄个人生命经验置于世界格🌀局与地✍缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🛥历史舞台中所获得的😱激情、荣誉、成就，却随着时代👮的变迁愈发令人感👳到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是中国近🗜代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🐚资本、劳动力与市场份额🤖，都在国民👀经济的运行中🎺起到了重要的影响。而由于🐁旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性✈又在整个新中国纺织行业建🎩设中起到⌛了重要的作用，不论是上海🐡第十七棉纺织厂🛎的黄宝妹，还是青岛😒国棉六厂郝建秀，都是🔥个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工🎭种的选择，天然承载了🏡银幕上这一个体命运的📰历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🆓上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也✒从侧面奠定了於水影🚠片中独特的历史气质。　　对历史的🚭敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个👶人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🎯了首条“推文”：“否否马上🏪要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发🔂布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文👯字实验，其🧛并不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁♈的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到🙊人们说，中国人缺乏🍓信仰。仿佛这是🤤治愈中国各种不良现状🐽的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖😨锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有⚾一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是🕢最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很🍅多投机者和没有原则的人……所谓🍶的逆淘汰机制产生了：投机的人🔸步步高升，如鱼得水，有原则的📰人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日😃记又分别以“10岁小女🏔孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🌭青少年儿童的暴力🌼和犯罪问题与“我”对年⛷少时期一位同学的回忆。三篇日🍣记均围绕“否否”这个书写🎏主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化😚叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的🌑笔触记录到，脸盆其人“地🎺上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动🛒笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿👝的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一🚆端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有💗上初中。再后来，听说他在🐜一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷🕌而略带戏谑的形象出现。也正是这样⏸一个形象，催生了作者首部🥚连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🎏片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶🏴的愤怒，就是我们的正能🛋量。”系列片的故事都🏃围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上🤳缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长🎒便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上✔到处封路设卡，细究得知🎲只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞💘前的客舱，客人无视道🚼德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一🔞桩桩日常生活中令公众💛愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决🦑。作者基本悬🈷置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与💼流行爽文中🚔无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生👦活中的切实问题，虽只能以动画的🔮方式🎙固执而理想地解决，但毕竟⬜留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🌄对彼时的电影市场的🦗观察直接有关。他本人在回忆中😊提及，2009年起，他开始关注互联🚕网动画行业，彼时正值电视动🎟画的寒冬，电视台对💪电视动画的支🍆持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功🖲。而支持“连载动画”最终落地的，是於水🍣对动画市场和其个🍚人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🍵这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地💄给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原💁始设想，於水这样提道：“人类的💽基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实⛵都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🚔动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🏡字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微🏴博刚刚火起来不久，微博上有一个🏴主流情绪就是‘愤怒’：各种🈳社会不公激起大众愤怒，如果此时有🏇一个虚拟人物能代言🗨大家惩治坏人，一定会得到强💵烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积👺累，也直接诞生了可能🥈是於水评分最高、最广为人知的连载⏰动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系🕵列讲述的基本是一个蝙蝠侠🕠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公🧛。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一💹个专门的内容序列，毋宁说是某种个人💅的日常生活见闻与👌感想集萃，包括但不限于“中🤗秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南🔚”“七夕终极约会秘籍😻”“阅🥅兵你看得够仔细吗”等放在如今🕚也足够“标题党”的日常推送式👭杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🛌经开始有意以大量🔕彼时中文互联网流行的表🚏情包、二创图片📷为主要内容，辅以少量的文字⬆说明，并正式在其👰中融入《禽兽超人》中“否否”的人物🙍形象作为补充。而在创作之外，於水🌬还坚持对社会热点事件进行评📪述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🍳不文明行为)、“纳税人🌼出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题📷的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🍭的现实底色。　　在这里，一个有🎆趣的分叉产生了。十年前，於水的命运😼悄然与饺子、李阳等🙍人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🌃国博弈与军备竞赛的残📒酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计⛺了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🖐国电影市场，成为👹中国影史票房冠军，后者仍然以天💨才的创意持🧑续对影片形式进行探索，最🎄终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非💴是某种奥德赛式的英雄🎽之旅，也不是对🌹各类视觉媒介的融合与🚘突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍😳无名的个体，构成了当😋今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被🔲我们忽视，没有具体的🖋生活和面目。我们平时看到🕞的妖怪都是为非作👍歹的，但在这部电影🍧里他们也挣扎在生🍤存的困境中，碰到人❎类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪㊗妖看到生活中每一个🌇具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层🍻面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🥞电影评论与大众舆论中持续👑扩张的语境，其所呈现🤜的职场生态与制度🏻荒诞为观众🗞提供了强烈的现实投射与市场🏄共鸣；另一方面，从导💲演个人的创作脉络来看，於水⛔早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🙈与持续书写，已为这一主🍪题的成熟化奠定了🈵深厚的创作基础。正是在宏观🔜的话语结构与微观〰的创作心理🕊的交织之中，《浪浪山》得以在当📺下获得广泛的📫文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🎺发布了最后一条推文，以“否否”的口吻🎞对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你🍷一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以🏿另一种姿态回归了——只是背♈景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍👑能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的😶小猪妖一家，又怎会拥🐗有强大到得以抵抗黄眉的📽神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权🚓利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🅾根救命毫毛为代价，部分填补🔰影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🍟一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公🌙豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🤜找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作🚑之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论🥠坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走🎴下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🥗每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.刘宠称“已报警”，但网友🚩并不买账。中新网广州8月19日电 (记者 方伟彬)广州市公安局白云分局19日发布警情通报🏊称：近日，网传一⏭余姓男子涉嫌假冒国务院🦓参事、抗美援朝🐫老兵等身份。　　该局对此高度重视，立即展开调查。8月14日，白云分局🔆局抓获犯罪🥅嫌疑人余某翔(男，73岁)。　　目前，余某翔因涉嫌冒充军人招摇撞骗🍦罪已🔪被依法采取刑事强制措施。案件正在进🎅一步侦办中。(完)警方通报。广州白云警方 供图

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吕淑华/马云/青山刚昌/孙延

（青岛日报／观海新闻记者 陈宓）